材料作文的素材和范文_关于心灵的材料作文素材

发布时间:2019-09-24

【www.unjs.com - 作文素材】 关于心灵的材料作文素材2009-11-01 21:17关于心灵的材料作文素材

有人说:"心灵不会是一块闲置的空地;你不种庄稼,它就长杂草。"这句话引起了你怎样的思考或联想呢?请联系自身体验,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。不得抄袭或套作。写作提示:本题是一道比喻性试题,其指向是,青年人不仅要关注和思考我们的外在世界,而且要审视我们的内在心灵,与自己的精神对话,通过有意识的铸炼来培育自己的心灵,让自己的精神更丰厚,心胸更高远,心灵更纯粹。素材:也许每个人的心灵深处,都有着一片长满杂草的荒野。那些杂草可能是懒惰,可能是贪欲,可能是自私,也可能是虚伪…我们竭尽权利,想要将他们彻底清除,却往往力不从心。其实,要除去心灵的杂草,唯一的方法便是用美德将荒野占据。美德可以播下真的种子,开出善的花,结出美的果,可以让恶习的杂草彻彻底底地失去生存的空间。如果你对这一片杂草置之不理,则会"野火烧不尽,春风吹又生"。杂草的生命力顽强,稍不留意就会使我们心灵的田野变的一片荒芜。放下失败后的悲观沉沦,放下嫉妒,放下骄傲,放下虚荣,放下懒惰,我们的心灵将会结出硕大的果,心中的庄稼将会使杂草知难而退,我们的心胸将变的宽广…当我们误解朋友的时候,要冷静。不能使误会一开始便只想到对方的千错万错,否则会使误会越陷越深,让杂草生根发芽,将你们之间的真诚的果实驱除出你们的心灵,让你们从而疏远真诚…如果你待任何人都是真诚的,那么善的种子将会落在你的心中,结出硕大的果,使你的心灵明净。如果你待任何事都是平等的,那么美的种子将会扎在你心里,开出最美的花,使你的心灵芬芳。如果你对世间万物都是友好的,那么真的花朵会跟随着你,永远都是那么美丽,你会觉的生活是如此的美好,人们是如此的可爱,世上的万物都是美丽的。那么你心灵中的杂草不再跟随着你,它们会另定新居。同时,你心中的庄稼会越长越好…用真诚去做肥料,用纯真去当作阳光,用善良去充当新鲜空气,你会得到一个心灵中的美丽芳香的大花园,从而将杂草的位置占据。除掉心灵的杂草,需要美德,真诚,纯真,善良…◎要想除掉旷野里的杂草,不是用手拔,不是用锄锄,也不是用火烧,方法只有一种,那就是让庄稼占据这片旷野。面对人生、事业、爱情,我们每个人都可能有过彷徨,有过迷惘,如果迷离的纷华遮住了我们的望眼,纷乱的声音笼罩住我们的耳膜,苦苦的求索而找寻不到心灵的净土,此时杂草变很容易侵占我们的心灵,若不能及时的作认真的自我审视与剖析,则我们的心灵很快就要荒芜;拔、锄、烧,都不能彻底除掉心灵的杂草,即便是一毛不剩,可我们所期望的并不是光秃秃的心田,每个人都希望在生命的画板上涂上斑斓的色彩,所以我们应让心灵浸淫在春风化雨中,让金色阳光遍洒心灵的每一处角落,只有这样,我们的灵魂才不受纷扰。◎

心灵世界可以包藏着很多,美与丑,善良与邪恶,贪婪,名利,金钱…这些心灵的影象有的看不见,也摸不着,但是,却时刻左右着你的行为。心灵世界上的那些美好的、坦诚的、善良的苗,心中的真、善、美在时时呵护着苗地茁壮成长,有一天会结出来绚丽的果实。而那些丑恶的、贪婪的苗我们就不得不把它称之为草。自然界中的一个简单的例子,当一片田野中的杂草横生的时候,那其中的苗将也难以生长得茁壮。它对苗构成了一种威胁,甚至是一种挤压。那么心灵世界上的苗与草也和自然相似。◎

贪婪是心灵中的杂草。一个沙漠中的寻找宝藏的人,在饥渴威胁生命的时候,上帝给了他一次新生的机会,赐与他甘露。可是,当他吃饱喝足之后,继续来寻觅他心中的宝藏,他寻找到了许多的奇珍异宝,他贪婪地将他装满自己的整个口袋。可是,当他再次返回的时候,他没有了维持生命的食物和水源。最后,他不得不扔掉了所有的东西,可是,他仍然没有走出沙漠。当他在弥留之即,上帝再次问他需要什么的时候,他说:"我要食物和水。"上帝回答他:"该给你的你已经用完,现在等待你的结局就是一个。"贪婪,让他最终以付出生命为结局。那么在这个物欲狂飙的时代,人们的贪婪在节节膨胀,这贪婪的心灵杂草使人性迷失,没有了自我。那最终的结局也就成了沙漠中寻宝人的结局。卑劣是心灵中另外的一株杂草。他是一种低下人格的体现,一种扭曲变态的心态。人前好言语,背后放冷箭。时刻标榜自己,踩着别人的肩膀往上爬,骗取朋友的信任而利用后抛弃。这样的人的情感世界是苍白的,心地晦暗而狭窄。是伪善,卑鄙小人的代表。嫉妒又是心灵中的一块杂草。它是对美好的亵渎,人类心灵中的一颗时刻都能爆炸的炸弹。如果自己的利益被威胁,或者是别人比了自己强大了,自己往往自惭形秽,在心底产生叹息,甚至是暴怒,片刻之间点燃了心灵的炸弹,不择手段地报复,就是由于嫉妒的心灵杂草在作祟。这种最后的结局往往不但得不到自己所追求的目标,反而会离自己的目标越来越远,最终落入罪恶的深渊而不能自拔。外面的世界很精彩,外面的世界也很无奈。大千世界,芸芸众生,心灵的杂草,归结为一点那是凝结在你心底的痛。我们屏弃它,在我们的心灵中彻头彻尾地清除,才能给这个世界一方洁净的空间。让我们将功名利禄看透,将胜负成败看穿,将荣誉得失看破,心灵的杂草才没有了一丝的生长的空间。◎人的心灵原本犹如一片肥沃的处女地,撒上什么样的种子就会变成什么样的土地。如果人通过各种信息渠道得到的都是暴力、色情、拜金主义、利益争斗等不良信息,这片沃土不自觉的就会杂草重生。而除去杂草最好方法就是在头脑中大量播种真诚、善良、宽容的种子,这片土地才会欣欣然,其它任何人为的强制方法都行不通。由此看来,要想铲除自己头脑中不好的思想与恶念,唯一的方法就是用善念与美德去充实自己的心灵,除此之外,别无良方!人的行为都是由大脑来支配的,心存善念才能造就一个好人。◎

是的,每个人的心灵也是一片田野。因为世界的五光十色五花八门,我们的心就生出了数不清的欲望,有些欲望是杂草。它们来自于原始的生物本能,不用浇水施肥也能疯长,稍不留心就会荒芜,如果我们只一门心思除掉它会事倍功半;有些欲望是庄稼,需要栽种,需要精心呵护,庄稼越多,杂草的生存空间就越小,庄稼越茁壮,杂草就越孱弱,同时我们再清除杂草,田野就干净如初,这些庄稼的名字叫美德。

美德让灵魂无纷扰心灵不会是一块闲置的空地,你不种庄稼,它就长杂草。其实,要想除掉旷野的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。爱因斯坦说:"在所有世界著名的人物中,玛丽居里是唯一没有被盛名宠坏的人。"因为居里夫人心里装着科学,装着对科学的崇敬与热爱。美德已经占据了她的内心。面对那10项奖金,16种奖章,107个名誉头衔,她能够鄙弃名利,不为所动,她视名利如粪土,将奖金赠给科研事业和战争中的法国,而将奖金赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给6岁的女儿当玩具。正是因为美德占据了她的心,名利的杂草才无处生根,让她的灵魂无纷扰,使得她曾连续两次获诺贝尔奖。被誉为"浙大保姆"的竺可桢,是可敬的、可爱的。他心装学生,在曾经动荡的时代中,他没有想过自己的生死,而是心系学生的前途,命运。面对费巩的嘲笑,"我们学校的校长只会看天,不会看人",他毫不生气,仍聘其为教授,因为他赏识费巩的才华。他用那温厚光辉照亮着浙大,照亮着中国的教育事业。他的内心被美德装满了,狭隘、自私、报复等杂草都已连根拔除,他的灵魂不被外界纷扰。曾经有人这样评价他:"他的人格亦如他老家绍兴的白墙黑瓦,一派日月山川般的明净。"确实,他用他的美德感染了身边的每一个人。在人生的旅途中,到处都充满诱惑,到处都充满荆棘,要想在这旅途中,能够抵挡住诱惑,跨过荆棘,那么让美德来占据你的内心吧!坚定自己的信念,让乐于奉献、温厚宽容、奋斗不息、鄙弃名利的美德来充实你的内心吧!因为美德让灵魂无纷扰!

培育自己的心灵花园如果没有美德的阳光照耀,人的心灵便会被丑恶的黑暗覆盖;如果没有真理的清泉流淌,人的心灵便会被漫漫黄沙湮没。心灵不会是一块闲置的空地,你不种庄稼,它就长杂草。既然如此,那我们就该学会培育好自己的心灵花园。要培育自己的心灵花园,就应该及时反省自己,去除心灵的杂草。"君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣"。孔子曰:"吾日三省吾身。"正是因为孔子能不断反省自己,才使他成为了无忧之仁者、无惑之智者、无惧之勇者,才使他成为了后世景仰的大圣人。靖节先生"悟已往之不谏,知来者之可追",才会怡然自得地种豆南山、采菊东篱,能够在生活困苦之时仍不为五斗米折腰,能守住自己的心灵花园不被官场的黑暗侵蚀。如果陶渊明在黑暗的官场中迷失了本性,被名利蒙住了心灵,那他又怎么会拥有如此高深的文学造诣呢?要培育自己的心灵花园,就应该不断学习正确的知识,为自己的心灵种上美丽的花。汉代学者王符曾说:"索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。"宋代朱熹也曾说:"问渠哪得清如许?为有源头活水来。"他们两人都在不断学习知识的过程中找到了快乐,也净化了心灵。季羡林即使在最艰难的时刻还继续为中国的文化事业不断努力,即使是在牛棚还不断追求真理学习知识。正是因为季羡林能坚持学习知识,才使得自己拥有了一座长满了鲜花的心灵花园,才使他成为了感动中国、让亿万人景仰的一位学者。要培育自己的心灵花园,更应该时时从人民的角度出发,让自己的心灵结满累累硕果。"芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。"秋瑾正是因为"爱群",爱所有的人,才在国家民族危难之际牺牲了自己的生命,为自己的心灵谱上了一曲最美的赞歌。名满天下的杂交水稻专家袁隆平,为了自己毕生的梦想--让所有的人远离饥饿,他放弃了安逸的生活,每天专注于田畴。即使是曾经受人非难,人民的好总理温家宝秉着

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